Бледнокожие обитатели подземелий

Такие убеждения были «конкретизированы» в старых индейских легендах о подземных мирах. Индейцы чокто, например, говорили о таинственных бледнокожих людях, которые жили глубоко под землей, вдали от света, которые только выходили на поверхность для охоты при лунном свете. Их считали потомками Строителей курганов, их скрытый мир был очень опасен и жители поверхности не должны пытаться проникнуть в него. По сути, индейцы племени чокто стремилось избежать любого контакта с ними и часто называли их как «люди-призраки». Некоторые из них, как считали, имели исполинские размеры и питались человеческой плотью, а жили в глубоких речных омутах и под обрывами. Но эти внутренние миры населяли не только люди. Существовали истории о монстрах – особенно о чудовищных насекомых, живущих в больших подземных пещерах.

Цул-ка-лу

Самые известные легенды о чудовищах обнаруживаются среди индейцев чероки Северной Каролины. Они рассказывают о чудовище, известном как, которое жило в глубокой пещере в верховьях реки Такаседжи. Описание этого существа непостоянно: насекомое – огромная оса, больше орла, которая могла унести в свое логово взрослую лошадь или человека, в других случаях – огромный косоглазый гигант, иногда называемый Цул-ка-лу (имя с языка чероки переводится, как «Великий повелитель охоты») – последний из чудовищной породы свирепых охотников, которые жили в этих местах в доисторические времена.

Камень Джудекалы

В округе Джексон, штата Северная Каролина, неподалеку от города Сильва, находится 3000-летний мыльный камень-валун, известный как камень Джудекаллы. Камень почти скрыт окружающей растительностью в глуби холмистой местности Каллоухе, и его трудно найти. Он испещрен непонятными петроглифами[103], говорят, это неизвестный язык исчезнувших рас. Другие заявляли, что это – не более чем следы микроскопических существ. Европейские исследователи впервые его увидели в 1500-х годах. Некоторые историки утверждают, что это план древней битвы, составленный в 1755 году ранними чероки, хотя здесь уверенности нет. Точно известно одно – чероки все еще считают его местом проведения чрезвычайно древних ритуалов с очень давних времен. Там между 1850 и 1880 годами, конечно, проводились таинственные церемонии. Местная легенда гласит, что существуют, по крайней мере, в округе еще два других аналогичных камня с отметинами, но их расположение было утеряно. Камень Джудекаллы, как говорят, имеет отметину семипалой руки гиганта, когда он прыгал от холма к холму, но эти линии, на самом деле, могут быть частью древних петроглифов. Предположительно Джудекалла также мог изменить свою внешность: так в некоторых случаях его изображали огромным человеком, в других – гигантской осой. В этом виде он садился на спящих детей и уносил их. Согласно мифам чероки, существо не можно погубить только огнем.

Судилище Дьявола

Недалеко отсюда, у отрогов Голубого хребта, рядом с горой Пизги, находится голая скала, известная как Судилище дьявола. Легенды чероки говорят, что в этом жутком месте на земле танцует Джудекалла в обоих обличьях – в человеческом и насекомого, и даже сегодня местные жители его далеко обходят стороной. Некоторые говорят, что где-то среди холодных скал есть вход в подземный мир Джудакаллы, куда он, несомненно, уносит отдельных людей. Также ходят слухи о разбросанных в этих местах петроглифах, но точно никто не знает место их расположения. Кстати, Судилище дьявола известно своим обилием необычных растений и странных насекомых, укус которых часто может быть смертельным.

Палец-копье

Судилище, как также полагают, было домом Палец-копья – ужасного подобия ведьмы, чья кожа, как говорят, была столь же тверда, как и камень. Она жила в этих местах с незапамятных времен и могла принимать любой образ, включая осу или пчелу. Говорили, что она могла стать скалой, а когда она была в человеческом облике, указательный палец ее правой руки был длинным и острым как пика или шило. В человеческом облике она, подражая голосам любимых – особенно бабушек, попыталась приманить детей чероки. Когда ребенок подходил близко, она нападала на него и уносила в свой подземный мир вглубь горы Уайтсайд (где должно быть находилось Судилище дьявола). Она, говорят, последняя из древней расы, что когда-либо жил в горах, и была невероятно враждебна к людям. Несмотря на ее зловещую репутацию, по прошествии времен, данная местность превратилась в туристической центр. Тем не менее, места эти наводят на мысль о древнейшей расе гигантов, ведьм и существ-насекомых (или же оборотней, могущих принять образы их всех).

Кньон Нантахалы

Подобные легенды бытуют и о каньоне Нантахалы, которая протекает вдоль американского 19-го шоссе округов Суэйн и Мейкон в Северной Каролине. Дно каньона – очень темное неприветливое место, сильно заросшее деревьями и покрытое листвой. Это, как тут говорят, – вход в дом Улагу (слово на языке чероки означает "хозяин" или "вождь"), гигантских шершней или ос.

Улагу

Улагу, как говорят, – размером с дом, с огромным размахом крыльев, которые создают при полете ураганный ветер. Улагу питается человеческой плотью, особенно по вкусу ему маленькие дети – так говорят легенды – без предупреждения нападет на поселения ничего не подозревающих людей из своего логова. Маневренность и скорость атаки твари – молниеносна, большинство жертв просто не успевают среагировать на нее. Существо могло перемещаться по воздуху мгновенно, так, что охотники, услышав крик младенца чероки, не успевали даже заметить, куда скрылся похититель. Им удалось выследить его укрытие, соблазнив целым оленем, к которому привязали длинную бечевку. Таким образом, им удалось проследить за Улагу до его укрытия в ущелье. Охотники спустились вниз, в большую пещеру, которая была заполнена тонким, как бумажным, материалом. Множество желтых подобных осам существ, все немного меньше самого Улагу, но значительно больше человека, жили в этих бумажных сотах. Опасаясь, что они будут смертельно ужалены, охотники бежали от этого ужасного места. Мы все не знаем, Улагу и его насекомое потомство может все еще находится там и по сей день наблюдают и готовятся нанести удар всему человечеству.

Купол Клингмана

Опять же, существуют подобные истории, связанные с куполом Клингмана в Больших Дымных горах. Назван в честь Томаса Ланьера Клингмана, участника гражданской войны, генерала армии Конфедерации, а затем сенатора США. Это самая высокая точка в Национальном парке Больших Дымных гор, с которой открывается вид на перевал Ньюфаунд в середине горной цепи. Где-то в ее склонах надежно скрыт вход в иной, возможно, подземный мир. Это место встречи двух миров. Чероки называли ее Куава-Хай, что означает «Багровое Место» и когда-то считали всю гору местом, которое следует избегать, а случайно наткнувшись, можно перенестись в иной мир и никогда не вернуться.

Сталл, штат Канзас

В деревне Сталл, штат Канзас, есть место с аналогичным называнием на окраине древнего кладбища. Это, полагают, врата в ад, и по этой причине Сталл на протяжении многих лет не теряет своей известности. Злые силы, как говорят, в этом месте исходят из земных глубин. Действительно известна городская легенда, что когда Папа, Иоанн Павел II посещал Соединенные Штаты, маршрут его самолета специально отклонился, чтобы не лететь над Сталлом и избежать столкновения с этим злом. Идея потерянных рас – будь то человеческих или инсектоидов и, в какой-то мере более развитых, чем мы, может быть живущих под землей во мраке, ждущих случая напасть на человечество – была чрезвычайно сильна во многих культурах сельских местностей от Уэльса до Америки. Человечество содрогалось при мысли о чем-то потаённом, чудовищном и мрачном, скрывающемся на границе реальности в глубинах нашего видения и подсознания. И кто может сказать, что это не так?

Отрывочные данные свидетельствовали (а для некоторых, продолжают свидетельствовать), что за всем этим может скрываться истина. Эти ужасы сформировали основу работ Лавкрафта и придали им непосредственность. Сама идея великих древних высших рас, противостоящих человечеству, сердца его читателей заполняла страхом, который находит отклик и в душах современников.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: